Judas 3
Artikelen en documenten die de bevestiging en verdediging van het evangelische geloof behandelen en de groei in de genade en kennis van Jezus Christus stimuleren.
Om toegang te krijgen tot het You Tube-kanaal
"jude verset 3"
Maar God bevestigt Zijn liefde jegens ons, dat Christus voor ons gestorven is, als wij nog zondaars waren.
Veel meer dan, zijnde nu gerechtvaardigd door Zijn bloed, zullen wij door Hem behouden worden van den toorn.
Romeinen 5:8-9
Want zij hebben allen gezondigd, en derven de heerlijkheid Gods;
En worden om niet gerechtvaardigd, uit Zijn genade, door de verlossing, die in Christus Jezus is;
Welken God voorgesteld heeft tot een verzoening, door het geloof in Zijn bloed, tot een betoning van Zijn rechtvaardigheid, door de vergeving der zonden, die te voren geschied zijn onder de verdraagzaamheid Gods;
Tot een betoning van Zijn rechtvaardigheid in dezen tegenwoordigen tijd; opdat Hij rechtvaardig zij, en rechtvaardigende dengene, die uit het geloof van Jezus is.
Romeinen 3:23-26
Wat is het verschil tussen verzoening en boetedoening?
Gaat het om hetzelfde of om twee verschillende begrippen?
Kort antwoord
Verzoening en boetedoening zijn twee verschillende begrippen, maar beide houden verband met dezelfde realiteit: geen van beide zou nodig zijn als de zonde niet bestond. Bijbelvertalingen, zoals de NIV, die de term „verzoening“ vervangen door „boetedoening“, bewijzen God in het beste geval een slechte dienst en bagatelliseren in het slechtste geval het werk van Christus, door voorbij te gaan aan het feit dat de toorn van onze rechtvaardige God gestild moest worden opdat de genade overvloedig zou kunnen stromen.
Terwijl verzoening, die betrekking heeft op de realiteit van de reiniging, gericht is op het individu en dus betrekking heeft op de verzoening van zondaars met God – of, om precies te zijn, verwijst naar de manier waarop deze verzoening tot stand komt, in zoverre dat de verzoening door het bloed van Christus de zondaar met God verzoent –, betreft de verzoening God, in het bijzonder het stillen van Zijn toorn om aan Zijn gerechtigheid te voldoen, waardoor Hij degenen kan rechtvaardigen die zich in geloof tot Hem wenden. De verzoening stelt God in staat Zijn liefde en genade te openbaren; zij brengt deze niet voort, maar stelt God in staat trouw te blijven aan Zijn karakter, zodat Hij in gemeenschap met de mensen kan treden.
Deze twee termen hebben één ding gemeen: het verzoendeksel, dat volgens de wet van Mozes op de Ark van het Verbond rustte. Op de grote Grote Verzoendag droeg de hogepriester het bloed van het offer dat hij voor het hele volk bracht achter het voorhangsel van het Heilige der Heiligen en besprenkelde daarmee het „verzoendeksel”, waarmee hij de verzoening volbracht. Het is op het verzoendeksel (dat men ook ‘verzoening’ kan noemen, dat wil zeggen als zelfstandig naamwoord) dat de verzoening tot stand komt; het offer van Christus, dat eens en voor altijd plaatsvond en waarbij Hij Zichzelf aanbood, heeft aan alle eisen van Gods gerechtigheid voldaan, zodat Hij Zijn genade kan betonen aan hen die geloven.
We concluderen dus dat een mens gerechtvaardigd wordt door het geloof, onafhankelijk van de werken van de wet. (Romeinen 3:28)
David L. Simon
Uittreksel uit “What is the difference between propitiation and atonement?”
https://www.life-everlasting.net/index.php
